如果換個(gè)環(huán)境，這些流民除了身形與衣著外，看上去與那些樸實(shí)少言的農(nóng)民工兄弟幾乎無(wú)二。

        此外，于連還注意到，他們干起活來(lái)很勤快，幾乎沒(méi)什么人在偷懶耍滑。

        他們雖然偶爾會(huì)在歇腳換氣的時(shí)候抬起頭，朝演武場(chǎng)中央的三位老者那兒看上幾眼。

        但他們卻從未露出過(guò)驚訝亦或憤恨的神情，而是大多面帶感激，甚至有極個(gè)別流民更是跪倒在地，朝著場(chǎng)中央跪拜叩首。

        不露驚訝，說(shuō)明對(duì)于這些流民而言，超凡力量并非很高等級(jí)的機(jī)密。

        也就是說(shuō)，超凡概念在異域社會(huì)底層的認(rèn)知普及度很高，甚至于近乎人人皆知。

        不露憤恨以及面帶感激，則表明這些流民目前的處境，與這些超凡者大概率是無(wú)關(guān)的——起碼在這座城內(nèi)，平民與超凡者間可能存在統(tǒng)治關(guān)系，但絕不至于上升到壓迫殘害的程度。

        前者有利于超凡信息的搜集，而后者嘛......

        則是對(duì)于兔子們大本營(yíng)的決策，有著相當(dāng)重要的意義。

        兔子們尊重、并且承認(rèn)異域文明的主權(quán)與國(guó)格，這點(diǎn)是肯定的。

        但是，如果這個(gè)文明的統(tǒng)治形態(tài)，是像希臘神話里那樣。

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